Genel Başkan Çayır'dan dikkat çeken çıkış: '150 yıl geçti, değişen bir şey yok'

Milli Yol Partisi Genel Başkanı Remzi Çayır, Olay Türk ekranlarında yayımlanan “Gündem” programına konuk oldu. Gazeteci Nejdet Kala’nın sorularını yanıtlayan Çayır, Kayseri programı, parti çalışmaları ve Türkiye’nin siyasi gündemine ilişkin değerlendirmelerde bulundu.
Kayseri’de partililerle bayramlaşma programında bir araya geldiklerini belirten Çayır, Milli Yol Partisi Kayseri İl Kongresi için takvimin de netleştiğini açıkladı. Türkiye’de uzun yıllardır devam eden temel sorunların çözülemediğini savunan Çayır, Türk siyasi tarihinin incelendiğinde benzer meselelerin tekrarlandığını öne sürdü.

‘150 yıldır hep aynı tekrar’

“Türkiye’de aklı başında bir insan oturup Türk siyasi tarihini incelediğinde tekrarı görecektir. Çözümü görmeyecektir. Radikal çözüm, radikal bir tespit ve ona göre bir deva, bir çare yok. 140-150 yıl önce toplum hangi sorunlardan muzdaripse bugün de aynı sorunlar devam ediyor” diyen Çayır, geçmiş dönem meclis tutanaklarının da benzer tartışmalara işaret ettiğini söyledi.
Meclis-i Mebusan tutanaklarına dikkat çeken Çayır, o dönemde de toprak kayıpları, hayat pahalılığı, adalet, liyakat, kalkınma ve istihdam gibi konuların gündemde olduğunu ifade etti.

Türkiye’nin siyasi tarihinde adalet, kalkınma ve ekonomik refah vaatlerinin sürekli tekrarlandığını dile getiren Çayır, mevcut iktidarın kuruluş sürecine de atıfta bulundu.

Çayır, “2002’de mevcut iktidarın başı olan saygıdeğer Cumhurbaşkanı ortaya çıkıp çok doğru tespitlerle ‘Adalet yoksa kalkınma olmaz’ dedi. Bu sebeple partimin ismini Adalet ve Kalkınma koyuyorum dedi. Yani 150 yıllık problem olan adalet ve kalkınmayı partisinin ismi yaptı. Aradan 24 yıl geçti. Biz hâlâ aynı şeyleri duymaya devam ediyoruz. Ezber. Muhalefetiyle iktidarıyla söz birliği içerisinde...” ifadelerini kullandı.

Türkiye’nin temel sorunları ve sistem tartışması

Türkiye’deki sorunların temelinde sistemsel eksiklikler bulunduğunu savunan Çayır, çözümün yalnızca yönetim sistemi değişikliğiyle mümkün olmayacağını belirtti.
“Sistem derken seçim yasası, siyasi partiler yasası, ekonomik yapı, eğitim sistemimiz, tarım ve hayvancılığa bakışımız gibi bir dizi meseleyi içerisine alan bir sistemden bahsediyoruz. Ben sadece Cumhurbaşkanlığı Hükümet Sistemi’ni getirerek Türkiye’nin problemlerinin çözülebileceğine de inanmıyorum” dedi.

Türkiye’de görev süresi ve siyaset anlayışına ilişkin de eleştirilerde bulunan Çayır, “Türkiye’nin birinci derecede problemi siyasettir. Siyaseti doğru tanımlayamadık, doğru kurgulayamadık ve doğru bir zemine oturtamadık. Türkiye’ye süreli siyaset gelmeli. 4+4 sistemiyle siyaset yapılmalı” diye konuştu.

Süreli siyaset önerisi ve anayasal güvence vurgusu

Süreli siyasetin siyasetçiler üzerinde olumlu baskı oluşturacağını savunan Çayır, şu değerlendirmede bulundu:
“Gücü elde tutmak, iktidarı devam ettirmek, iktidar için her şeyi yapmak gibi bir emeliniz olamaz. Sizin için temel problem milletin meselesini çözmek olur ve oraya odaklanırsınız. Süresiz siyasette ise tam bunun tersi olur.”
Süre sınırlamasının partilerin iç tüzüklerinde değil, anayasal güvence altında olması gerektiğini ifade eden Çayır, ancak bu şekilde ülkedeki temel problemlerin çözülebileceğini savundu.
“Bugün sistem paranın ve mülkün insandan daha değerli olduğu bir sistemdir” diyen Çayır, Türkiye’nin yapısal bir değişime ihtiyaç duyduğunu söyledi.

‘Bu sistemin canına ot tıkamak için çıktım’

Milli Yol Partisi’nin mevcut siyasi düzene itiraz eden bir hareket olduğunu belirten Çayır, “Çıkıyorlar 25 sene yetmez bana diyorlar. Ne yapacağız efendi? Bir 25 yıl daha verin diyorlar. Böyle bir ülke mi olur? Milli Yol Partisi bir başkaldırı hareketidir. Bu sistemin canına ot tıkmak için çıktım” ifadelerini kullandı.
Toplumun siyasi süreçlere daha fazla müdahil olması gerektiğini savunan Çayır, sözlerini şöyle tamamladı:
“Bu toplum hiçbir dönemde itiraz ederek, talep ederek elde ettiği bir hak edinmedi. Biri varsa söylesin. Bana desin ki: ‘Türk milleti çıktı, yanlışa karşı geldi. Dedi ki bu olmaz. Ben bu hakkımı istiyorum. Ben adaletle yaşamak istiyorum. Ben hukukuma sahip çıkmak istiyorum. Ben çocuklarıma sahip çıkmak istiyorum. Ben sizin bu saltanatınıza veya keyfiliğinize boyun eğmek zorunda değilim’ dememiş. Ne verilmişse ona yetirmiş. Köyde ağasına hayran olmuş. Dini anlamda bir hocaya, şeyhe hayran olmuş. Sorgulamamış, siyaseten de kendilerine ağalar seçmişler ve hayata devam ediyorlar. Milli Yol bu ezberi bozmak için çıktı. Eğer toplum beni duyarsa buradan bir şey çıkar. Duymazsa kendileri bilir. Böyle yapacak bir şeyim yok”